為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育和黨的二十大精神，全面落實黨中央和省委決策部署，高標準高質量推進主題教育深入開展，堅決貫徹執(zhí)行省委、省政府關于在全省開展”抓學習促提升、抓執(zhí)行促落實、抓效能促發(fā)展”行動決定,甘肅建科院監(jiān)理公司開展讀書分享會活動。

推薦閱讀

《早晨從中午開始》

推薦人：張濤峰

經典摘錄

（一）是的，我剛跨過四十歲，從人生的歷程來看，生命還可以說處在“正午”時光，完全應該重新喚起青春的激情，再一次投入到這莊嚴的勞動之中。那么，早晨依然從中午開始。

（二）只要不喪失遠大的使命感,或者說還保持著較為清醒的頭腦,就決然不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣,應該重新揚起風帆,駛向生活的驚濤駭浪中,以領略其間的無限風光。人,不僅要戰(zhàn)勝失敗,而且還要超越勝利。

（三）如果為微小的收獲而沾沾自喜,本身就是一種無價值的表現。最渺小的人常關注著成績和榮耀,最偉大的人常沉浸于創(chuàng)造和勞動。

心得體會

整個過程作者分明是在用生命去創(chuàng)作，作品是本身生命的譜歌。真正的偉大之處就在于創(chuàng)作的過程。往往在這個時候，將感情一瀉交付于文字。

每一部文學作品都可以給讀者心靈以深深地震撼，而讀一部好的文學作品更像是同道德高尚、知識淵博的人在交談。路遙先生的這篇隨筆，在我看來很是能夠稱得上是一篇好的文學作品。我想，并非是在言過其實。

首先，在做人與做事之上，要講究一個原則：實事求是，并且環(huán)境很重要。路遙先生在文中有說過，他在創(chuàng)作《平凡的世界》之前，曾花費了大量的時間進行材料的積累，根據小說設定的時代背景，尋找與之相應的期刊雜志、報紙、歷史文獻，同時還特意到達某種現實環(huán)境中去體味小說里人物的成長環(huán)境，生怕自己會有生編亂造的嫌疑。

其次，與人交往時，要懂得先己后人。當今社會，不能完全自私到對別人的事情完全地不管不顧，前提是認真完成自己的事情，學會比較，比較兩件事情的嚴重性，再做先后的抉擇。將心比心，相互理解的才是朋友。因此，我決定為自己的夢想狠狠地拼一把！

再次，選擇開始就要有結束。萬事開頭難，既然你有了艱難的開頭，就要充分做好一種準備，在過程中懂得享受煎熬，結果一定要有，無論結果好與壞，至少要有才是完整的。

最后，試著去做一個對自己承諾算數的人吧！讀完路遙先生的隨筆之后，讓我感觸最為深刻的就是這一點，路遙先生對自己的要求十分嚴格，他規(guī)定在某個時間點完成某項預計的工作量，就一定會想方設法去嚴格執(zhí)行。同齡人中比自己優(yōu)秀的人總是那樣多，真的再也不相信誰比誰聰明，誰誰聰明的程度有多高多高，認真努力才是硬道理。

《堅持，一種可以養(yǎng)成的習慣》

推薦人：孔慧

最近我讀了一本書，書的名字是《堅持，一種可以養(yǎng)成的習慣》，書的作者是畢業(yè)于關西大學的日本作家古川武士，長期研究個人習慣的他也讓自身養(yǎng)成了良好的生活習慣，現如今成為了日本習慣培養(yǎng)顧問公司的董事長。作者長期指導社會各界人士的個人成長，讓更多人受益于好習慣帶來的巨大改變。

書中的精髓：從人類天性出發(fā)，科學地應對習慣養(yǎng)成過程中的惰性，將每個人心中想要努力去做，卻堅持不下去的事情，變得和刷牙一樣簡單，從而快速收獲一項好習慣。

書中介紹了將通過兩個階段來學會如何堅持:第一階段，我們學習了習慣的特性，好的習慣可以變得事半功倍，但人們天生就是善于對抗新變化，維持現狀的，我們需要科學的方法來對抗這種不適應性，所以在第二階段，我們學習了在反抗期、不穩(wěn)定期和倦怠期三個時期，根據不同時期的特性科學應對，學會堅持養(yǎng)成一種好習慣，克服惰性，學會用習慣的力量將一件事堅持到底，我們也終將向著更好的自己邁進。

隨著年歲的增長保持學習的習慣也逐漸弱化，在工作中多數時間還是以過往的工作經驗為主，但在工作中各種規(guī)范、圖集在不斷的更新，面臨的工作內容也有新的挑戰(zhàn)，應對的問題也越來越多。面對的客戶逐漸年輕化，需要更專業(yè)的知識也在不斷增多和更新，溝通交流、協作的方式也在變化。掌握跨專業(yè)的知識也成了必然，如何讓自己很好的完成工作，完成監(jiān)理工作的增值服務，自我學習就是一條很好的途徑，如何養(yǎng)成良好的學習習慣也成了我現在的一項任務，通過讀書我也在努力的改變并養(yǎng)成常態(tài)化學習的習慣，不斷的學習更新專業(yè)知識。 

現在行業(yè)正處在變革期，也是我的最大機遇期，全過程咨詢工作正在成為主流，目前我的工作重點還在施工階段的監(jiān)理工作管理，如何讓自己在激烈的變革時代有自己的立足之地，如何跟進企業(yè)的快速發(fā)展，正在成為刻不容緩的事情，所以我應該積極地、清醒的認識全過程咨詢工作內容，工作方法和解決的問題，進行充分的學習，在強化現有的工作素質的前提下，不斷的通過自學增加專業(yè)知識及跨專業(yè)知識，向監(jiān)理工作的上游階段努力，努力將自己提升成為精一能二、一專多能的復合型人員。

作為一名基層工作人員，我將在抓學習促提升的要求下，對照工作實際，進一步加強專業(yè)知識的學習，提高自我學習的效率，增加工作的專業(yè)性，履行好公司制定得工作制度，優(yōu)化工作流程及工作方式方法，認真履行崗位職責，不斷提高自身業(yè)務素質及執(zhí)行能力，做到向書本學、向先進學、向實踐學，不斷提質效、強本領，持之以恒轉變工作作風，不斷適應工作需要，全力以赴做好本職工作，為企業(yè)高質量發(fā)展貢獻自己的力量。

《建筑電氣工程監(jiān)理與質量控制》

推薦人：張繁良

推薦理由：這本書中主要講述建筑行業(yè)的高速發(fā)展帶動了相關安裝工程的發(fā)展，新技術的開發(fā)和原有技術的完善促使電氣安裝工程的安裝方法、技術不斷更新，發(fā)展迅速。電氣安裝工程在整個建筑工程中所占的費用比例越來越大，承受的關注度也越來越多，無論是建設單位還是使用單位都對電氣安裝工程的質量給予越來越高的要求，因此，嚴格加強電氣安裝工程的監(jiān)理工作對建筑電氣安裝工程質量控制具有重要意義。下面我將具體談談我的感受，希望大家能有所收獲。

當前電氣安裝工程監(jiān)理存在的問題分析

一是對施工圖紙的審閱不夠仔細；二是對選擇電氣設備、材料的重視程度不夠；對施工過程的監(jiān)理不到位。

加強建筑工程電氣安裝監(jiān)理的管理工作

一是加強設計階段的監(jiān)理，對工程的設計可行性、合理性以及有效性嚴加控制。二是加強施工過程監(jiān)理，電氣安裝監(jiān)理要對每一工序進行嚴格監(jiān)管，在沒有達到驗收標準之前不得進入下一環(huán)節(jié)的施工，只有在整改合格后方可繼續(xù)進行后續(xù)工作。三是督促施工單位完善質量管理組織，要在施工單位的組織內部設有專門的質保管理人員，在施工單位質保管理人員和電氣安裝監(jiān)理的雙重監(jiān)管下，使電氣安裝工程更有質量保證。四是加強安裝工程施工安全的監(jiān)理，一方面可以降低事故發(fā)生概率，保證工程如期開展如期進行，從而達到控制工期和成本支出的目的，另一方面也是對施工人員的負責，做到施工零風險，人員零風險。五是加強竣工驗收階段的監(jiān)理。對電氣安裝工程質量把控的最后一關在于竣工驗收階段。電氣安裝工程必須保證與設計圖紙的一致，這樣才能達到總體利用效果和工程質量的有效保障。

建筑工程電氣安裝監(jiān)理人員監(jiān)管的好壞對建筑工程的整體影響很大，因此，電氣安裝工程中要十分注重電氣安裝監(jiān)理的管理作用，充分發(fā)揮其監(jiān)管力度，確保工程如期、保質、保量的完成。

《中國人的精神》

推薦人：王宣

推薦理由：這本書的作者辜鴻銘先生學博中西，號稱“清末怪杰”，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。20世紀初，西方人曾流傳一句話：到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘?？梢娝敃r在社會上的影響力。

書中，辜鴻銘認為，要估價一種文明，必須看它“能夠生產什么樣子的人?！彼u那些“被稱作中國文明研究權威”的傳教士和漢學家們“實際上并不真正懂得中國人和中國語言”。他獨到地指出；“要懂得真正的中國人和中國文明，那個人必須是深沉的、博大的和純樸的”、因此“中國人的性格和中國文明的三大特征，正是深沉、博大和純樸，此外還有靈敏?！?/span>

他認為中國人是特別講禮貌的人。真正的禮貌的本質是考慮別人的感受。中國人有禮貌，是因為他們過著一種心靈生活，他們知道自己的感受，因而也容易考慮別人的感受。中國人的禮貌，雖然沒有日本人的禮貌那樣周全，卻讓人舒服，因為它是，正如法國人完美表達的那樣。是心靈的禮貌。相反，日本人的禮貌雖然周全，卻不那么讓人舒服，他可以說是一種排練過的禮貌—類似于戲劇作品中用心學習的禮貌，這與直接來自心靈的、自發(fā)的禮貌不同，事實上，日本的禮貌好像沒有芳香的花朵，而真正禮貌的中國人的禮貌有一種芳香，來自心靈的名貴油膏的香味。

但中國人最美妙的特質并非他們過著一種心靈的生活。所有處于初級階段的民族都過著一種心靈的生活。正如我們都知道的一樣，歐洲中世紀的基督教徒們也同樣過著一種心靈的生活。馬太·阿諾德就說過：“中世紀的基督教世人就是靠心靈和想象來生活的”。中國人最優(yōu)秀的特質是當他們過著心靈的生活，象孩子一樣生活時，卻具有為中世紀基督教徒或其他任何處于初級階段的民族所沒有的思想與理性的力量。換句話說，中國人最美妙的特質是：作為一個有悠久歷史的民族，它既有成年人的智慧，又能夠過著孩子般的生活——一種心靈的生活。

因此，我們與其說中國人的發(fā)展受到了一些阻礙，不如說她是一個永遠不衰老的民族。簡言之，作為一個民族，中國人最美妙的特質就在于他們擁有了永葆青春的秘密。

什么是真正的中國人？真正的中國人就是有著赤子之心和成年人的智慧、過著心靈生活的這樣一種人。簡言之，真正的中國人有著童子之心和成人之思。中國人的精神是一種永葆青春的精神，是不朽的民族魂。中國人永遠年輕的秘密又何在呢？是同情或真正的人類的智能造就了中國式的人之類型，從而形成了真正的中國人那種難以言表的溫良。這種真正的人類的智能，是同情與智能的有機結合，它使人的心與腦得以調和?？傊?，它是心靈與理智的和諧。如果說中華民族之精神是一種青春永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中國人心靈與理智的完美諧和。

到底中國人的精神是什么？那并不是那么簡單就可以回答的。辜老先生通過許多例子和對比深入剖析了中國人的精神。讀完整本書我覺得中國人的謙虛是最可貴的并需要延續(xù)下去的、中國人的精神也應“取其精華去其糟粕”，在工作和生活中我們也要努力做一個深沉、博大、純樸和靈敏的人。

此次讀書分享會，打開了讀書視野，激發(fā)了閱讀熱情，讓大家內心深處更加熱愛中國文化、堅定文化自信。以讀書促學習，以學習促工作，將學到的理論知識和自己的本職工作緊密結合，讓知識成為推進工作發(fā)展的強勁動力。

通訊員：郭　瓅

編　輯：李金玫